العمل البرمجي

العمل البرمجي هو عمل فكري ذهني إبداعي منظم، يحتاج لتنظيم الجهود وتفرغ العقل وراحة البال والنفس حتى ينجز على المستوى المطلوب، ولذلك فهو من الأعمال الشاقة التي أثبتت على مر العقود الثلاثة الماضية أن الفشل طريق معهود للمؤسسات التي تخالف قواعد مهنة البرمجة.


يحكي العلامة واتس-همفري في كتابه (Winning with software) عن القواعد والأسس التي يراها (من واقع دراسته وخبرته) مهمة للحصول على منتج-برمجي جيد وناجح، هذه الأسس التي لا تخرج عن كونها تنظيم للعلاقات بين أعضاء فريق العمل وتحديد واضح لدور كل عضو من أعضاءه مع بيان البعد الزمني لتتابع هذه الأدوار.


وقد ذكر في كتابه هذا الأسس التي بنيت عليها أنظمة جودة عالمية مثل نظام CMM، كما بين السبيل الذي يجب أن يتلمسه متخذ القرار، وبين أيضا معتقد أهل البرمجة (إذا جاز التعبير) في مهنتهم.

وقد أشار إلى خمسة أسباب رئيسية لفشل المشاريع البرمجية هي:
1- التخطيط الذي لا يلامس الواقع
2- ضعف فرق العمل
3- تغيير المتطلبات
4- ضعف جودة العمل
5- الإيمان بالعصا السحرية

عملة الحياة

المحنة والمنحة ذانك وجهان العملة.

تيكموها عملة الحياة ، صكت من أجل الإنسان، فأي وجه منهما زوي لنا فالآخر معنا ولا شك، نحن بكل التأكيد مرغمين على التعامل بها، فنحن جميعا وبكل بساطه لا نمتلك سواها،

لا تحاول البحث عن عملة أخرى فليس لك منها مناص، لن تجد طعم الحياة إلا في الكسب منها والادخار، تحلى إذا بالصبر وأحسن في الإنفاق واشكر الخالق أن أعطاك ذاك الكنز الثمين علك تشتري به قصرا أو نهرا في أعلى أعالي الجنان.

أللهم اجعلنا من أصحاب الجنان

وائل الغول

التجربة القطرية 1

الحلقة 1

رجع الزمن ...

في قطر، وعلى مسافة قريبة من مستشفى حمد، في منطقة السد، حيث تقع شقتي في الدور الرابع بإحدى البنايات الجديدة، جلست متأملا الفضاء الشاسع الممتد بعيدا خلف البنايات، أنظر من شباك يطل (يمينا) على فندق كبير اسمه "السد بلازا"، و(يسارا) من جهة الفندق الخلفية يقع مبنى المحكمة، يتوسط المسافة بين الفندق ومبنى المحكمة موقف سيارات مكون من طابق أرضي وآخر علوي وهو خاص بالفندق ويتسع لأكثر من 300 سيارة، وبيني وبين الموقف ثلاث بنايات جديدة في طور الإنشاء، وقد بدأن يحجبن عني تفاصيل هذا المشهد الجميل، وأرى العمال يعملون بكد وعرق في جو آن أوان الحر فيه أن يرتفع مع زيادة ملموسة في لهيب أشعة الشمس، وأرى من بعيد السيارات وهي تمر من أمام المحكمة في طريق يصل بين مستشفى حمد وفندق رمادا ويمتد يمينا لينتهي عند مطار الدوحة القديم، ذلك المطار الذي استقبلني وأهلي في أول تجربة عمل لي خارج مصر خلال الأحد عشر سنة الماضية، وعلى الضفة المقابلة من نهر ذلك الطريق تقع بنايات شهيرة مثل معرض الفردان للسيارات.

أجلس الآن وأنظر في الفضاء الشاسع وأتذكر أحداث الشهور العشرة الماضية منذ وطأت قدماي ثرى هذه البلدة التي اشتهرت بطيبة أهلها عن سائر بلاد الخليج، ولكنها اشتهرت أيضا بقلة خبرتهم مقارنة بباقي دول الخليج في ميادين العمل المختلفة, أتذكر تلك الساعة التي استقبلني فيها رائد موظف العلاقات العامة، وقد عرفني من النظرة الأولى، أظنه قد حفظ شكلي من الصورة الموجودة بجواز السفر، اصطحبنا رائد في سيارة بدت من الوهلة الأولى فارهة مقارنة بأنواع السيارات في بلدنا الحبيبة مصر، لم تكن سيارته هذه فارهة مقارنة بباقي السيارات التي رأيتها بعد ذلك في الدوحة، كانت السيارة من طراز تويوتا كامري موديل 2005، كان الوقت ليلا وشارفت الساعة على العاشرة والنصف، حيث بدا الجو حارا وقد تصببت الكثير من العرق، فقد كنا في مطلع الصيف في آخر يوم من أيام شهر مايو لعام 2007، كانت حقائب السفر الثلاث مع درجة الحرارة العالية عاملا قويا في تصبب العرق، وضعت الحقائق الثلاث بالسيارة ودلفت أنا وزوجتي وولداي داخل السيارة، حيث جلست بجوار رائد، وما إن دار محرك السيارة حتى شعرت بالهواء البارد يخرج من تكيف السيارة ويرطب الجو من حولنا ويحول حرارة الصيف إلى نسيم ربيع، ولم يقاوم العرق هذا النسيم الربيعي حيث بدأ يختفي شيئا فشيئا ونحن في طريقنا لفندق رتاج بمنطقة السد، أرقى مناطق الدوحة، حيث سأقيم في شقة فندقية مفروشة لمدة أسبوعين.


ونحن في الطريق تعرفت إلى رائد وعرفت أنه عراقي الأصل كويتي المنشأ قطري الإقامة والعمل، ووجدت صعوبة في فهم لهجته الخليجية منذ الوهلة الأولى، ومع مرور الوقت اعتدت عليها وأصبحت أفهم ما يقول ولكني وحتى هذه اللحظة لا أستطيع تقليده :) أو التحدث بهذه اللهجة، ساعدني رائد كثيرا في أيامي الأولى، حيث كان يقلني من الفندق لمكان العمل ذهابا وعودة، كما ساعدني بعض الشيء في استكمال إجراءات الإقامة.

وللحديث بقية فكونوا معنا ... فاصل ونواصل :)

اعتذار

رأينا وسمعنا وقرأنا، وللأسف أننا سكتنا ولربما نسينا.

تلك المخدوعة والمفتونة بدنياها، التائهة عن دينها، الملحدة، وفاء سلطان.

هذه المخلوقة التي ارتدت عن دين الحق والعدل دين الإسلام، وسبته ووصمته بأبشع الألفاظ وأشد العبارات، واتهمته بأنه سلبها اثنان وثلاثين عاما من عمرها قضتها تحت مظلته وفي كنفه، بل ساندت وتساند أبواق الكفر وجحافل الجهل وعتاة الظالمين، ساندت من سبو الحبيب المصطفى صلوات ربي وتسليماته عليه وعلى أهله وأصحابه وتابعيه وتابعي تابعيه إلى يوم الدين.

أعتذر إلى الله عز وجل، وأعتذر إلى رسوله صلى الله عليه وسلم على تقصيري وتقصير أمتي (إلا من رحم) على جهلنا الذي كمم أفواهنا وفك ألسنتهم وأفلت زمامهم وجرأهم على إمام المرسلين رحمة الله للعالمين هادي البشرية جمعاء الآخذ بحجزها عن النار صاحب الشفاعة العظمى قارع أبواب الجنة حبيب الرحمن، "هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون (9) الصف".

أردت هناأن أترك ضعفي ووهني وأحاول أن أرد على الساحر كيده وعلى المتطاول أساءته، وأن أقدم لله في هذا المقام اعتذرا، لعله يتغمدني وأخواني القراء برحمته، فما بهذه السطور من خير فمن الله وبتوفيقه وما بها من شر فمن نفسي ومن الشيطان.

تلك المرأة العلمانية ليست بدعا من المتطاولين والمستهزئين المرتدين عن الملة، وقد سبقها الكثيرون، ولكنها تمتاز عن الباقين بحقد دفين وبغض بهيم ولسان سليط "... ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر ...(118) آل عمران".

كما ويغطيها جهل كبير وظلام كحيل أو قل يكتنفها نوم عميق أعماها عن رؤية ضوء الشمس الساطع في فلج الصبح الصافي، " فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون (83) غافر".

ويزداد الإيمان بالله عز وجل وبرسالته السمحاء بعد أن ترى تحقيقا لأسمائه سبحانه وتعالى في هذه المرأة، (الصبور الحليم) ومن أعظم منه سبحانه صبرا وحلما بعد ما سمعنا ورأينا من تلك الجاهلة، أدعو الله أن يريها أثم ما تفعل في الدنيا قبل الآخرة، وأن يرينا فيها من أسماء الجبروت.

تقول في مطلع كلامها، أن معاول الهدم بدأت بإسقاط أول لبنه في صرح الإسلام بنشر هذه الرسوم، ولا أعلم كيف تاه عنها أن صرح الإسلام في اتساع، هل أعماها حقدها عن رؤية عدد المسلمين اليوم في أوروبا وأمريكا والذي تخطي ال50 مليون، ألم يسعفها عقلها في إدراك المعدل الكبير في تحول غير المسلمين للإسلام، "يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون (8) الصف".

لقد فرحت بالرسوم فرح الأم بوليدها، وقالت أعيدوها وكرروها، وما أشبه الليلة بالبارحة، " إنه فكر وقدر (18) فقتل كيف قدر (19) ثم قتل كيف قدر (20) ثم نظر (21) ثم عبس وبسر (22) ثم أدبر واستكبر (23) فقال إن هذا إلا سحر يؤثر (24) إن هذا إلا قول البشر (25) سأصليه سقر (26) المدثر"

فرحت بالإساءة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ورأت فيها الصفعة المطلوبة لإيقاظ النائمين ليعيدوا تشكيل دينهم ومعتقداتهم، بمعنى ارتدادهم عن دينهم " ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة ... (217) البقرة"

هي بذلك تدعو دعوة صارخة ومتبجحة وثورة هوجاء على مبادئ وأسس الدين الإسلامي الحنيف، وترى أنه لا فرق بين الدين الإسلامي الحنيف وبين باقي المعتقدات وأنه يجب أن يتغير ويتبدل كما حدث مع باقي المعتقدات، وهي بذلك من الدعاة على أبواب جهنم والعياذ بالله، وانظر لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم من صحيح البخاري:

11 - باب: كيف الأمر إذا لم تكن جماعة.
6673 - حدثنا محمد بن المثنَّى: حدثنا الوليد بن مسلم: حدثنا ابن جابر: حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي: أنه سمع أبا إدريس الخولاني: أنه سمع حذيفة بن اليمان يقول:
كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر، مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله، إنا كنا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: (نعم). قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: (نعم، وفيه دخن). قلت: وما دخنه؟ قال: (قوم يهدون بغير هديي، تعرف منهم وتنكر). قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: (نعم، دعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها). قلت: يا رسول الله صفهم لنا، قال: (هم من جلدتنا، ويتكلمون بألسنتنا). قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: (تلزم جماعة المسلمين وإمامهم). قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: (فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعضَّ بأصل شجرة، حتى يدركك الموت وأنت على ذلك). [ر:3411]

أللهم أعذنا من العلمانيين وشرهم وجهلهم
أللهم جنبنا البلايا والفتن ما ظهر منها وما بطن

حوار مع صديق - فوائد للوافدين المصرين إلى قطر

دار بيني وبين أحد أصدقائي المقربين حديثا عن أحوال المعيشة في قطر للوافد المصري متوسط الدخل وأسرته الصغيرة، الحوار قديم ... يعني من أغسطس 2007 تقريبا .... أكيد الأسعار ارتفعت شوية، والقوانين ممكن تكون اتغيرت بعض الشيء وخصوصا بعد الاتفاق الحكومي بين البلدين (مصر وقطر) على توفير عدد كبير من فرص العمل القطرية للمصرين.

س: ما هي تكلفة المعيشة في الدوحة لعائلة مكونة من رجل وزوجته واثنين من أبناءه في سن السنتين والأربعة سنوات؟ وذلك فيما يخص الأكل و الشرب و التنزه مرة أسبوعيا وبعض المشتريات البسيطة؟ أيضا سكن جيد؟ و ايجار سيارة؟ ما هي أحوال البلد؟ العيشة سهله و لا في مضايقات من الخليجين أو الهنود أو غيرهم؟ المدارس؟ المساجد و النشاطات وغيرها ؟ يا تري في تحفيظ و دورات دعوية للأولاد و النساء؟

ص: السكن هنا هو المشكلة الرئيسية ... تلاقي الشقق بتقع بين 5000 و10000 ريال قطري شهريا ، وتتفاوات إمكانيات الشقة على حسب البعد عن مركز المدينة وما إذا كانت مفروشة أم لا، الدوحة عبارة عن خمس حلقات داخل بعض تقريبا، وبين كل حلقة والتاني مسافة عشر دقائق بالسيارة ، آخذا في الاعتبار إشارات المرور طبعا، يعني ممكن تلاقي شقة ب5000 ريال في الحلقة الخامسة وليست مفروشة وتتكون من حجرتين وصالة وحمامين، الحجرة مقاس 3*4، ومطبخ طبعا، وممكن تأجر من شركات معروفة بالكفاءة والجودة ... زي العمادي ووبرة وبروة ورتاج، الإيجار لشقة مفروشة (نص لبه) في وسط البلد يقع بين 7000 ريال و8000 ريال، شقة حلوة بس صغير شوية تعملها 8500 ريال، شقة في أفضل شارع وأحسن منطقة ومفروشة تعملها 10000 ريال، كل ما سبق يلزم له إقامة، حتى يكون لك حساب في البنك، لإن كل مندوب (عن المالك) يطلب شيكات عن كل شهر من شهور التعاقد، المالك هنا عبارة عن لهو خفي، لا يراه أحد إلا المندوب.
هناك حلول جانبيه، على هامش الحالة الصعبة التي تعيشها البلد ولا يعترف بها القانون، وهي السكن المشترك، يعني ممكن تاخد شقة كبيرة، 4 حجرات وتقتسمها مع عائلة اخرى، مما يجعلك قريب من مركز المدينة أوفي منطقة تجارية وهكذا من الممكن أن تدفع في ثلث شقة مبلغ 3500 ريال، وطبعا واحد منكم مش هايكون معه عقد إيجار.

وطبعا إنت شايف المأساه، فلازم الشركة توفرلك السكن من غير ما تجعلك تفكر في أي حاجه

س: طيب يا تري في نظام الكمبوندات؟

ص: يعني إيه؟

س: الكمبوند ده يا سيدي عبارة عن تجمع سكني فلل و شقق مقفول علي ساكنيه و يكون فيه خدمات زي سوبر ماركت، حمام سباحة، ملاعب كرة و خلافه، غير مجموعة من الخدمات الأخري، وبيكون جميل جدا للأولاد عشان الزوجة تقدر تاخد العيال و يلعبو و يتمشو فيه من غير مشاكل.

ص: الأعلان ده ممكن يرد على سؤالك، وأظن إنه بيتكلم في حاجه زي كده، وإظن أنها غاليه جدا، وقد تصل ل 20000 ريال قطري تقريبا


س: ماشي دا من ناحية السكن، العيشة بقا في العموم؟

ص: هنا في الدوحة ممكن تتحرك براحتك، فيه جناين وشواطئ وأسواق عملاقة، كما أن هناك مشكلة نتجت عن أزمة السكن، وهي إن البلد أصبحت مليانة بالعزاب، وده شيء يخلي الواحد قلقان على الزوجه والأولاد، العيشة عموما جميلة جدا، طبعا الخليج كله بيتميز بالراحة التامة، يعني من الساعة 1 تلاقي مفيش صريخ بن يومين في الشارع لغيت الساعة 4

س: قيلو فإن الشياطين لا تقيل

ص: ماشي يا فالح ... ما أنا بدأت أقيل، وانت عارف إني عمري ما كنت باعملها

س: هااااااااا هااااا هااااااا و الله مش عايز أووووم ذاكر محدش حينيمك بالعافية

ص: المهم، فيه في الدوحة كل ما تريده من سلع استهلاكية، سواء إلكتونية أو أثاث أو طعام أو شراب، هناك أسواق ضخمة، مثل فيلاجيو وحياة بلازا وسيتي سنتر ومركز التمويل العائلي واللولو هايبر ماركت، وهذه الأسواق الكبيرة تجد فيها كل ما تريد ولكنها تتميز بأسعار مرتفعه قليلا

س: تمام و اضح ان انتشار الميجا مول بقي مرض في الخليج

ص: وبالتالي فستجد أسواق بنفس الحجم ولكن للمنتجات إلي من الدرجة التانية (الصيني يعني)، وأسعارها رخيصة جدا، مثل أسواق رامز، وده بيناسب كثير من الجاليات، كما أن هنا أسواق للمستعمل مثل سوق الحراج، أنا شخصيا اشتريت منه حجرت نوم نص لبه بس كاملة ب900 ريال، واشتريت ثلاثجة وبتوجاز وتكيف جداد من فيلاجيو-كارفور في حدود 3000 ريال

س: ومصروفات البيت في الشهر حوالي كام نقول 3000 ريال و لا كده كتير، قصدي مصروفات الأكل و الشرب و الخروج مش أثاثات

ص: 3000 كتير
ممكن نقول 2000 حد أدنى و3000 حد أقصى، أنا شخصيا جايب كل لحوم الشهر وفاكهة أسبوع في حدود 700 ريال مع شوية تحابيش،

س: و السيارة يا لورد؟

ص: آآآآآآآآآآآآآآآآآآآه ... أنت وقعت من السما وأنا استلقفت، بص يا زعيم

س: استلقف يا سيدي استلقف

ص: ممكن تلاقي حد يدلك على مكاتب صغيرة تلاقي فيها السيارة ب1500 ريال موديل 2004 و2005، بس المعتاد أنك تلاقي السيارات الصالون آخر موديل ب2500 ريال، كل الماركات تويوتا أو هوندا (كامري وكرولا سيفيك وأكورد)، أنا كان معروض علي نيسان صني موديل 2006 ب2200 تقريبا، بس أنا معايا دايهاتسو تريوس موديل 2004 ب 1500،

س: و الريال تقريبا 1.5 جنيه؟

ص: نعم، 1.56 جنيه

س: تمام الله يبارك

ص: المهم في الرخصة والشيكات كالمعتاد، وده واقف على الإقامة، والرخصة الدولية المصرية يمكن استخدامها هنا لمدة 3 شهور على حد علمي

س: يعني الواحد يفرض انه المصروفات في حدود الحد الأقصي 3500 أكل +2500 سيارة (بخلاف السكن طبعا) والحد الأدني 2000+1500

ص: نعم
بالشكل ده لازم يكون فيه حد يساعدك على تأجير سيارة من غير شيكات، وده إلي أنا عامله بالضبط وماشي حتى الآن بالرخصة الدولية، وربنا ساترها ، وربنا يدمها نعمه

س: و الله ما قصرت، طال عمرك

ص: إيه تاني؟؟؟؟؟؟؟

س: المدارسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسس

ص: آآآآآآآآآه، المدارس، بص يا زعيم ... لابس البراجوت ولا أحطلك مخدات تنزل عليها من السما:)))، المهم المدارس ، هنا في الدوحة أنواع متعددة من المدارس، فيه المدرسة المصرية (منهج النموذجي المصري)، وده طبعا أفضل لأبنك لو ناوي ترجع بيه مصر في أي وقت، فسهل جدا إنه يكمل في أي مدرسة تجريبية هناك، وتقريبا المصروفات بتوصل 7000 بالاتوبيس ، وهناك مدرسة مصرية أخرى بمنهج مصري عادي عربي، أسمها مدرسة القاهرة، فيه مدارس لغات خاصة بمنهج قطري، يعني المنهج القطري مع لغة اجنبية زي الانجليزي مثلا، مثل مدارس النور الحديثة، ودية مصروفاتها ما بين 7000 و8000، وفيه مدارس مستقلة حكومية، والمدرسة المستقلة هي أحد المشاريع الاستراتيجية القطرية على مستوى وزارة التربية والتعليم، ويمكنك التعرف على مميزاتها وعيوبها من النت، حيث تهدف وزارة التربية والتعليم لجعل كل مدرسة مستقلة عن الوزارة من حيث المنهج وطرق التدريس، وتخضع المدرسة فقط للاشراف الوزاري، يعني المدرسة هي المسئولة عن المنهج وليست الوزارة

س: والحر والرطوبة تقتل أكيد عندكم

ص: الرطوبة طبعا عاليه جدافي الصيف، لدرجة إني لما أكون طالع من جراج الشغل (البارد نتيجة التكيف) لا أرى أي شيء من تكثيف البخار على الزجاج

س: النموذجي ده هو التجريبي و لا حاجة تانية

ص: أيوه هو التجريبي

س: يعني نقدر نقول تقريبا 1000 ريا شهريا للولد الواحد

ص: استناني ...
فيه مدارس أجنبيه، المصاريف فيها بتعدي 18000، ومنهجها دولي، وفيه مدارس لغات اسلامية، زي مدرسة الفرقان، ومصاريفها أقل شوية تقريبا 5000

س: تمام، في حاجة زي الشويفات؟

ص: أنا سمعت اسم الشويفات، واظن إنه اسم مدينه في مصر ، صح؟

س: لالا دي سلسلة مدارس في الوطن العربي مناهجها تقريبا موحدة و فيها ميزة امكانية التنقل من أي فرع الي الآخر خلال السنة الدراسية بدون دفع أي مصروفات أضافية خلاف الأتوبيسات

ص: والله أنا لا اعرفها بس ممكن أسأل عنها، وبعدين ديه فكرة عبقرية طبعا

س: الشويفات في الأصل مناهج انجليزية بس مزودين عليها دين و عربي و تاريخ العرب و المسلمين و غير مختلطة، واحد زميل معايا هنا دلوقتي حاطط بناته فيها من مصر و بعدين راح بيهم عمان سنتيت حولهم عادي جدا و بعدين رجع مصر برضة عادي جدا و دلوقتي حايجبهم السعودية علي نفس السلسلة

ص: حلوة الشويفات ديه!!، ممتاز ورائع جدا، والمصاريف معقولة ولا ضربه في السما؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

س: و الله في الغالب مش رخيصة قوي تقريبا تحت المدارس الدولية علي طول، مثلا في السعودية، المدرسة الأمريكية حوالي 50000 ريال لل KG، فرع الشويفات حوالي 15000، حسب كلام الراجل،

ص: أهيه دية المشكلة

س: المساجد و النشاطات وغيرها ؟ يا تري في تحفيظ و دورات دعوية للأولاد و النساء؟

ص: وزارة الأوقاف هنا عامله نشاط جميل جدا، كما أن الجمعيات الخيرية مثل جمعية عيد الخيرية بيعملوا نوادي صيفية وأنشطة دعوية يمكن الاشتراك فيها للرجال والنساء والأولاد فوق سن 6 سنوات، وقد سمعت عن أن كثير من الجمعيات تقوم بعمل يوم اجتماعي في أحد الأماكن المغلقة الواسعة بحيث تتقابل العائلات فيما يشبه جو التسوق مع وجود أماكن واسعة للأطفال سن 3 سنوات للعلب والمرح، وأظن أنني قصرت قليلا في البحث عن أنشطة فعلية للأولاد ، ولكنني على ثقة من أن تكثيف البحث من الممكن أن يسفر عن نتيجة طيبة.

س: طيب يا سيدي أسيبك تروح بأه، روح قيل

ص: ماشي يا ريس ... سلام عليكم

من هو الشخص الناجح؟

في زيارة لوزارة الأوقاف القطرية في الدوحة، استوقفتني عبارات قليله على لوحة إعلانات الوزارة، شعرت عندما قرأتها أن كل مبدع في حاجة إلى قراءتها، فدائما ما يعتري المبدعين والمبتكرين فترات من الفتور والإحباط الخارج عن إرادتهم، فمعاول الهدم في زمننا هذا قد أصبحت أكثر بكثير من عوامل البناء.

فأليكم أهدي ما قرأته على هذه اللوحة الطيبة .....

من هو الشخص الناجح؟
1- هو شخص يصل إلى قمة النجاح في مرحلة متقدمة ثم يبدأ في الحفاظ على هذا المستوى دون شعور بالإرهاق أو الكلل
2- هو شخص طموح يتعلم من أخطاءه ولا يقف متحسرا على ما فات
3- هو شخص يركز على التفوق في أعماله ولا يهتم بالتفوق على الآخرين
4- هو شخص مغامر يبحث عن الجديد ولا يخشى الخوض في تجارب جديدة لأنه يعلم تماما كيف يكيف نفسه مع الظروف المحيطة
5- هو شخص يحب عمله وفي الوقت نفسه يقدس حياته الأسرية ويستمتع بها ويهتم بأصدقائه ويعرف أيضا حقوق الله فيؤديها
6- هو شخص هدفه الرئيسي إيجاد الكسب المعنوي من خلال اختياره لعمل الذي يحبه فضلا عن الكسب المادي
7- هو شخص يعرف أن قدراته لا حدود لها ويرى بداخله طاقة هائلة ويسمو دوما إلى محاولة اكتشاف طاقاته وقدراته ليقوم بالاستفادة منها فيما يفعله

أخيرا أحبتي في الله ... بقي أن نعلم أن أعظم نجاح يمكن أن يحققه أي إنسان على وجه البرية هو نجاحه في انتصاره على نفسه ، فبانتصارك على نفسك ستحول الكل إلى نشاط وستحول الإحباط إلى الأمل وستحول الأنانية إلى حب وتعاون وبالتالي سيتحول دوما الفشل في حياتك إلى نجاح.